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今天对传统文化的欣赏,从几幅中国画中,感受到客人与国画主人之间的关系

发布时间:2020-08-25 21:03:27

来源:北方都市网

一幅画必须分为主画和次画。如果你描述一个人物,你必须有一位客人和一位大师。如果上帝没有客人,就会使这幅画变得冷酷、单调和乏味。如果这幅画只有客人,没有主人,就很难让鉴赏者的眼睛聚集起来,让欣赏者很难感受到画家的精神,很难走进画家创造的世界。

我们可以看到这张示意图,它清楚地告诉了我们真相。如果一幅画只有主人,它将是非常分层的。如果一幅画只有一位客人,它将非常分散。一位大师有一位客人,并把主兵的位置放在上面,为了画一幅画,请到一座高楼去。

对主人和客人的要求也不一样,一般来说,一幅画中主人的形象要非常突出,有些时候主的形象需要夸张,我们可以看一看刘文西的《祖孙四代图》,我们一看到这幅画,第一眼就把目光聚焦在画中间的父亲身上。在这幅画中父亲右边画儿子的第二个高的人,就是用儿子作为父亲的配角,再加上画面右下角的爷爷和小孙女做陪衬,感觉父亲是带着儿子来到这个四代同堂的家,这幅画的构图让人有安全感父亲是这幅画的主人,他的形象是这幅画中最高的,一下子就能吸引欣赏者的目光。但如果这幅画是唯一一幅父亲独自一人的画,就会非常单调。主客可以互相照顾,不会让彼此孤立地出现在画面中,既能突出主角的身高,又能表现配角的舒适度。

图片的组合不仅可以是一个焦点,也可以是一个群体或一个焦点,相应的对象也应该与主匹配。让我们来看看唐永立的绘画新中国的诞生。这幅画展示了1949年10月1日北京天安门的面貌。在画的下半部分是国家领导人整齐地站着,而这些国家的领导人是绘画的主人。这幅画本身就是为了展示新中国建国领导人的满意,但在画的前半部分,唐永立安排了一批飞白鸽,添加了这一组飞行歌曲,增强了画面的生命力,同时也强调了节日气氛。

有时候我们很难在一幅中国画中找到主人和客人,很难区分这两个人和主人。但其实画家也是有管理和安排的。我们可以看一看李可染画的这幅《午睡》,这幅画中有两头牛和两个牧童,画面的一部分是瓜棚。如果不知道画名,第一眼一看,就分不清这幅画的优先级和优先级。但稍加留意,就能发现画面下方躺着的牛群正在休息,一顶小草帽将视线引向画作的主要地点,即瓜棚下休息过程中打蟋蟀的两个牧童。

会有一些场景不是画面的形象,既不是画面的主人,也不是画面的对象,似乎已经成为这幅画的龙封面。但有时,一座塔或一座小桥可能是画中令人眼花缭乱的地方,把我们的注意力集中在这个焦点上,有时这些令人眼花缭乱的地方是能够很好地保持主衬里的客人。我们可以看看这张清朝的阳光温暖的绿色地图。人们在山坡上用棍子行走,让人觉得自己在风景中行走,风景已经成为风景的一部分。

另一个例子是明朝的雨洗秋山图,这幅画里有三群小人,他们都不是画的主角,但很吸引人,使画生动有趣,虽然这些人物既不是整幅画的对象,也不是整幅画的主人,但就像星空中的星星一样,使这幅画充满了生机。

中国画中的主人和客人的关系是非常值得考虑的。画中的主人可以使整个画面稳定,画面中的对象可以使整个画面更加分层。朋友们,你对此还有什么感想?

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